【刘关张结拜的时候拜的是谁】在《三国演义》中，刘备、关羽和张飞三人结为异姓兄弟的故事广为人知。他们三人因志同道合，在桃园中结拜，誓同生死，共图大业。然而，很多人对结拜时所拜的对象并不清楚，甚至误以为是“天”，其实并非如此。
一、
在《三国演义》的描述中，刘关张三人在桃园中举行结拜仪式，他们并没有拜神佛，而是以天地为证，以日月为鉴，并拜的是桃园中的土地。这一细节虽然在小说中并未详细展开，但根据传统礼仪和古代结拜习俗来看，这种做法更为合理。
此外，也有观点认为，他们在结拜时可能还拜了祖先，但《三国演义》原文中并未明确提及。因此，最准确的说法是：刘关张结拜时，拜的是桃园的土地。
二、表格展示
| 项目 | 内容说明 |
| 结拜人物 | 刘备、关羽、张飞 |
| 结拜地点 | 桃园（具体位置在《三国演义》中未明确） |
| 结拜时间 | 东汉末年（具体年份不详） |
| 结拜对象 | 桃园中的土地（以天地为证，日月为鉴） |
| 是否拜神佛 | 否，未提及拜神佛或祖先 |
| 文学出处 | 《三国演义》第1回《宴桃园豪杰三结义 施恩义虎牢三英战》 |
| 历史真实性 | 属于文学创作，历史上并无确切记载刘关张结拜的事实 |
三、延伸思考
从文化角度看，古人结拜多以天地、祖先、神灵等为见证，而“拜土地”则是民间常见的做法，象征着对土地的敬重与依赖。刘关张的结拜虽为虚构，但其精神内核——义气、忠诚、团结——却是中国传统文化中极为重视的价值观。
因此，了解刘关张结拜时的“拜什么”，不仅是对《三国演义》内容的深入理解，也是对中国传统礼仪文化的进一步认识。